Mindfulness

When the mind comes into its own stillness

People who have traveled far along the contemplative path are often aware that the sense of separation from God is itself pasted up out of a mass of thoughts and feelings. When the mind comes into its own stillness and enters the silent land, the sense of separation goes. Union is seen to be the fundamental reality and separatedness a highly filtered mental perception. 

Laird, Into the Silent Land, 10

Knowing in yourself

Do not be satisfied with hearsay or with tradition or with legendary love or with what has come down in scriptures or with conjecture or with logical inference or with weighing evidence or with liking for a view after pondering over it or with someone else´s ability or with the thought "The monk is our teacher." When you know in yourselves: "These things are wholesome, blameless, commended by the wise, and being adopted and put into effect they lead to welfare and happiness," then you should practice and abide in them ...

The Buddha, Kalama Sutta (quoted from Buddhism Without Beliefs, 1)

Seende og lekende nærvær

Zenbuddhismen begynner og ender i det enkleste og vanskeligste av alt: Hva er det å være? Hvordan møter man livet? Hvordan kan man leve i overensstemmelse med sitt innerste vesen? Mange kommer med overspente forventninger om ekstatiske opplevelser, kosmiske gjennombrudd og overmenneskelige egenskaper. De gjør nok viktige erfaringer. De forandrer seg underveis. Men zen søker ikke det ekstraordinære eller det overmenneskelige. Med nådeløs konsekvens kalles den enkelte tilbake til det alminnelige, til livet der det utfolder seg i sin "slikhet", som buddhistene uttrykker det. Opplysningen er å åpne øynene slik at virkeligheten kommer til syne, uberørt av begjær, ambisjoner, drømmer og forventninger. Zen er å finne sin plass i virkeligheten, ikke blindt famlende etter en uoppnåelig drømmeverden, men i seende og lekende nærvær.

Notto Thelle, Hvem kan stoppe vinden? 50

Å gjenkjenne noe man alltid har visst

Jeg hører ikke til dem som søker autoritative svar ... Bak alle forklaringer og svar venter andre spørsmål og nye gåter. Mitt forhold til sannheten er intuitiv. Den kommer til meg som en sitrende glede når jeg plutselig vet at jeg er i berørinig med Virkeligheten. Uomtvistelig. Det er som å gjenkjenne noe jeg alltid har visst, men ennå ikke oppdaget. Jeg har større glede av sanne spørsmål enn av intelligente svar. For spørsmålene åpner utsynet mot nye landskaper, mens svarene sjelden holder hva de lover - især hvis de gir seg ut for å være endegyldige. I stedet for å løse gåtene, kan svarene lukke dører og stenge oss inne i ørkesløse irrganger.  

Notto Thelle, Hvem kan stoppe vinden? 9

Ny artikkel: Mindfulness og kristen spiritualitet

Jeg har skrevet en liten artikkel om mindfulness og kristen spiritualitet, som står på trykk i siste nummer av Nytt Norsk Kirkeblad. (Å. Justnes, "Mindfulness og kristen spirituatlitet", Nytt Norsk Kirkeblad 38 nr 8 [2010]: 5-10.) 

Jeg verken anbefaler eller advarer - men nå vet dere i alle fall om den. ;-)

Religion og mindfulness: oppdatert program

25. november, UiA, rom B2-006

Minikonferanse med 20 minutters innlegg og 10 minutters diskusjon.

12.15-12.45 Årstein Justnes: "... og det har ingenting med religion å gjøre"
12.45-13.30 Notto R. Thelle: Har mindfulness med religion å gjøre? Hvem bestemmer? Når østlige disipliner blir mentale teknikker

Pause

13.45-14.15 Svein Olav G. Nyberg: Who am I? Mindfulness og menneskesyn
14.15-14.45 Harald Olsen: Livsens åndedrag. Pustens rolle i kristen dypmeditasjon

Pause

15.00-15.30 Nils Terje Andersen: Centering Prayer - en plassering
15.30-15.55 Samtale
15.55-16.00 Årstein Justnes: Kort oppsummering, bevingede ord

Mindfulness og kristen spiritualitet

Jeg kjemper for tiden med en artikkel om mindfulness som ressurs for kristen spiritualitet, med en selvpålagt deadline søndag kveld, som jeg håper å få publisert i Halvårsskrift for praktisk teologi.

Jeg har vanskelig for å tro at dette er spesielt innovativt, men registrerer samtidig at det er skrevet svært lite om mindfulness knyttet til kristen spiritualitet.

Jeg er derfor interessert i alle tanker dere måtte ha om dette, og alle tips til litteratur. Dere vil bli behørig takket i fotnotene! ;-)

For en strandet teolog som jeg har dette faktisk vært veldig givende å jobbe med. Ikke bare er det stimulerende å skrive i en ny genre; det er også noe mer her, noe som går på et dypere plan. Det føles i en forstand som om jeg aldri har vært fattigere på ord, men samtidig: aldri rikere (eller noe sånt ...) ;-)

Årstein Justnes