Mindfulness

Mindfulness, stress reduction and healing

Our own precious self: some (really) tough choices

Hm. Jeg blir ikke ferdig med dette. Det er ikke det at det plager meg; det bare klør veldig i hjernen min:

It seems we have some tough choices in thinking about our own precious self. We can hang on to the way it feels and assume that a persisting self or soul or spirit exists, even though it cannot be found and leads to deep philosophical troubles. We can equate it with some kind of brain process and shelve the problem of why this brain process should have conscious experiences at all, or we can reject any persisting entity that corresponds to our feeling of being a self.

I think that intellectually we have to take this last path. The trouble is that it is very hard to accept in one's own personal life. It means taking a radically different view of every experience. It means accepting that there is no one who is having these experiences. It means accepting that every time I seem to exist, this is just a temporary fiction and not the same 'me' who seemed to exist a moment before, or last week, or last year. This is tough, but I think it gets easier with practice.

Susan Blackmore, Consciousness: A Very Short Introduction, 81.

Det er jo bare en tanke

Det er ofte slik at mange av livets byrder skapes i ditt eget sinn. Mark Twain skal ha uttalt at han hadde hatt mange bekymringer i sitt liv, men de fleste ble det ingen ting av. Du kan lett fanges av strømmen av ikke-inviterte tanker og forestillinger. En forestilling eller tanke blir lett en sannhet, til tross for at den jo bare er - en forestilling/tanke... Denne praksis handler derfor om å ta herredømme over ditt eget sinn.

Praksis: Når det kommer opp tanker eller forestillinger i sinnet, si: "Det er jo bare en tanke/forestilling". Du kan velge å akseptere tanken, følge den eller slippe den. Ved å se at sinnet hele tiden produserer tanker, kan du bli klar over at du er mer enn tanken, for hvem er det som tenker tanken?

Michael de Vibe & Ragnar Karem, Nå - tilstedeværelse i hverdagen, 54.

Å romme seg selv

Det beste ved å hvile i nuet er oppdagelsen av at du er bra nok slik du er. Du trenger ikke streve for å endre noe. Øvelsen er å romme den du er akkurat nå. Tillat dine tanker og følelser å være slik de er i tillit til at det er godt nok. De sidene ved deg som du kjemper mot, forsterkes, mens det du aksepterer og tillater, kan bevege seg videre, i livets evige strøm av forandringer. Du trenger bare å stoppe opp og ta kontakt med pusten, og følge denne livets bevegelse i deg - på samme måte som en liten båt på havets bølger.

Michael de Vibe & Ragnar Karem, Nå - tilstedeværelse i hverdagen, 62.

 

Intervju med "mannen som får verden til å meditere"

– Det handlar om att stämma sitt eget instrument. Om vi lyckas lära patienterna att bli mindre emotionellt reaktiva, lugnare och mer nöjda med sig själva så reagerar kroppen, ända ner till molekylärnivå, med att må bättre.

Intervju med Jon Kabat-Zinn i Svenska Dagbladet 22. mai (jeg ble obs på dette via Jon Vøllestad).

Middel-vei og middelvei

Med påtatt/tillært fascinasjon ser jeg klarere og klarere hvordan jeg har en nesten stående tendens til å la bekymring for eller fokus på fremtiden forsure det jeg gjør i det aktuelle øyeblikk. Jeg jager visst mot ett eller annet (don't know what) som tydeligvis er så viktig (don't know why) at det preger det meste av det jeg gjør.

Jeg tror det har å gjøre med en grunnleggende opplevelse av å ikke føle seg god/dyktig nok. For den uoppmerksomme kan omkostningene av et slikt stående kompleks bli relativt store: livsveien står i fare for å bli en middel-vei mot et mål, som man aldri vil nå, i stedet for en gylden middelvei.

Årstein

Mindfulness - enkelt, men ikke lett

Min halvstuderte artikkel om mindfulness i gårsdagens utgave av Fedrelandsvennen kan nå leses på http://tomcat-pm.intermedium.com/pdf/Fedrelandsvennen/2010/05/18/0550342010051801010201003.pdf

Årstein

A place between finishing and leaving

If you can’t finish it altogether – Then don’t leave it altogether (Arabic proverb)

Å se dypt

Meditasjon er å se dypt inn i tingene og se hvordan vi kan forvandle oss selv og vår situasjon. Å forvandle en situasjon er også å forvandle sinnet. Å forvandle sinnet er også å forvandle situasjonen, for situasjonen er sinn, og sinnet er situasjonen. Det er viktig å våkne.

Thich Nhat Hanh, Hvert skritt er fred, 119