Mindfulness

Physical pain, Attachment, and Judgements

One popular way of relating to physical pain is mindfulness meditation. It involves directing your full attention to the pain and breathing in and out of the spot that hurts. Instead of trying to avoid the discomfort, you open yourself completely to it. You become receptive to the painful sensation without dwelling on the story your mind has concocted: It's bad; I shouldn't feel this way; maybe it will never go away. 

When you contact the all-worked-up feeling of shenpa [attachment], the basic instruction is the same as in dealing wiht physical pain. Whether it's a feeling of I like or I don't like, or an emotional state like loneliness, depression , or anxiety, you open yourself fully to the sensation, free of interpretation. If you've tried this approach with physical pain, you know that the result can be quite miraculous. When you give your full attention to your knee or your back or your head—whatever hurts—and drop the good/bad, right/wrong story line and simply experience the pain directly for even a short time, then your ideas about the pain, and often the pain itself, will dissolve. 

Pema Chödrön, "The Fundamental Ambiguity of Being Human," Tricycle Fall 2012: 36-37. 

Torkel Brekke, Romantiseringen av buddhismen, Vårt Land-kronikk 8. februar

Av omsorg for dere som ikke abonnerer på avisen Vårt Land har jeg lastet opp Torkel Brekkes kronikk fra Vårt Land i går:

Download BrekkemindfulnessVL

Download BrekkemindfulnessVL2

Åpne foredrag om mindfulness og meditasjon i Kilden 13. februar: program

Download Mindfulness og meditasjon_Kilden

Mindfulness og kristen meditasjon 13.-14. februar: offisielt program

Download Mindfulness og kristen meditasjon_UIA

Oppdatert program: Mindfulness og kristen meditasjon 13.-14. februar 2014

Mindfulness og kristen meditasjon

Universitetet i Agder, Gimlemoen

 13.-14. februar

13. februar
Sted: B3 004

13:15-13:30  Velkomst og bakgrunn for konferansen, Årstein Justnes

13:30-14:00  Meditasjon og definisjonsrett, Notto. R. Thelle

14:00-14:30 Kjenn den andre, kjenn deg selv: Hvorfor metafysikk er så praktisk, Elisabeth Fisher- Høyrem

14:30-15:00 Pause

15:00-15:30 Avspenning versus «tro, håp og kjærlighet» – duett eller duell? Tore Laugerud

15:30-16:00 Kontemplativ, handlingsrettet spiritualitet: Stille stund og ledelse i Oxfordbevegelsen, Helje K. Sødal

18.00-20.30 Åpne foredrag i Kilden ved Notto R. Thelle og Viggo Johansen

 

14. Februar

Sted: F1 022

09:00-09:30 Bare tomhet? Mindfulness i kristen litteratur, Årstein Justnes 

09:30-10:00 Christfulness: Kristen meditasjon i nye klær? Kristin Heskje

10:00-10:30 Pause

10:30-11:00 Det kontemplative menneskets fødsel: En sammenligning mellom forståelsen av Indre vei i mindfulness-meditasjon og hos Johannes av Korset, Viggo Johansen

11.00-11.30  Den hesykastiske tradisjonen og mindfulness, Henny Fiskå Hägg

11:30-12:00 Oppsummering, veien videre, Tore Laugerud og Årstein Justnes

Arrangementet er et samarbeid mellom Institutt for religion, filosofi og historie, UiA og Areopagos

Oppdatert: 11. februar ÅJ

Pain

... mindfulness requires focusing on unpleasant and painful sensations when they are present and discourages efforts to escape them by distraction or by absorption in some other object of attention. ...

The potential benefit of using meditation for the self-regulation of chronic pain would depend on the patient's developing an ability to observe intense feeling in the body as bare sensation. By repeated practice the patient might learn to assume intentionally an attitude of detached observation toward a sensation when it becomes prominent in the field of awareness, and to observe with similar detachment the accompanying but independent cognitive processes which lead to evaluation and labeling of the sensation as painful, as hurt. By maintaining a perspective during periods of formal meditation ... in which no mental event (including perceptions) is accorded any content value, the strong alarm reaction (the interpretation of the sensation as pain, i.e., "It's killing me", often accompanied by future thinking, i.e., the thought that it will last for a long time or forever) can lose considerable power and urgency simply by being observed as separate. This is because the associated thoughts can be perceived simply as events in the mind, not necessarily any more accurate or important than any other thoughts passing through the mind ... . In effect, assuming this attentional stance appears to produce a spontaneous (and momentary) uncoupling of the sensory component of the pain from the affective and cognitive dimensions (alarm reaction). If assumed regularly in the presence of pain, the attentional stance of detached observation can result in a specific deconditioning of alarm reactivity to primary sensation. This amounts to a learned recognition of primary sensation. The nociceptive signals (sensory) may be undiminished, but the emotional and cognitive components of the pain experience, the hurt, the suffering, are reduced.

Kabat-Zinn, "An Outpatient Program," 35

James Arnfinsen intervjuer Michael de Vibe

Ikke helt ferskt lenger, men likevel varmt anbefalt!

http://www.levevei.no/2013/05/episode-77-mindfulness-en-utfordrende-levevei/

An alternative to self-esteem

By focusing on others, having self-compassion or adopting a distanced view of yourself, you can work toward your goals without constant self-evaluation and self-criticism. If we were to design a new self-esteem movement, it would teach people to reduce focus on the worth of the self altogether because any action designed to enhance self-esteem is destined to have, at best, temporary benefits and most likely will fail because such actions are motivated by a toxic preoccupation with self-judgment.

... Helping others may make you feel good about yourself but only if you let go of what this means about you. If you are wondering, "Do I have worth?" "Do I have value?" the answer is not yes, no or maybe. The answer is simpler: change the subject.

Crocker and Carnevale, "Letting Go of Self-Esteem," Scientific American Mind Sept/Oct (2013): 27-33, p. 33.

Seminar om meditasjon og åndelig erfaring 20. mai

Jeg fikk nettopp tilsendt flyeren til seminaret som skal være på Prestegården (Vigmostad) 20. mai. Hvis du er Areopagosmedlem eller nysgjerring er du varmt velkommen!

Areopagos og retreatstedet Prestegården ønsker å skape møteplasser for undring, tro og dialog. Nå inviterer vi alle Areopagosmedlemmer på Sørlandet og andre nysgjerrige til en åpen inspirasjonssamling. Vi setter fokus på meditasjon og åndelig erfaring.

Download flyer

James A. Arnfinsen: Mindfulness i Skandinavia 2013 - status, muligheter og utfordringer

Levevei episode 67: Mindfulness i Skandinavia 2013 – status, muligheter og utfordringer

James skriver på levevei.no:

I denne utgaven av serien “Våkenhet og vennlighet” har jeg gleden av å samtale med lærer, fysioterapeut og psykoterapeut Anne Sælebakke. Anne er styremedlem i Norsk Forening for Oppmerksomt Nærvær (NFON) og det var hun som tok initiativet til den første nordiske konferansen om Mindfulness for Barn og Unge (som ble avholdt i Oslo 16.-17. november 2012). I samtalen reflekterer vi litt rundt konferansens tema, deriblant den pedagogiske modellen til Jes Bertelsen (se under). Vi snakker også om  hva som har skjedd i etterkant av konferansen og om hvilke muligheter som ligger i horisonten for de som arbeider med mindfulness i hverdagen. Vi diskuterer også relevante utfordringer og muligheter som kan oppstå i kontaktpunktene mellom mindfulness, arbeid og oppvekst, og ikke minst, hvordan mennesker som vil formidle mindfulness kan gjøre dette med edruelighet og integritet. Mot slutten snakker vi litt om NFON sin rolle i mindfulnessfeltet og om årets konferanse som omhandler Mindfulness i arbeidslivet.

Varmt anbefalt!